四个大字，顺势出现在了他的脑海里——五气朝元！

这句话出自道教。

是内丹学术语。

在道教看来，气，在天周游六虚，在地化生万物，一切万物，都是由气构成的。

这世间的‘气’分三种。

一，是自然界的空气，此为‘清气’，也是‘天地自然功’里的核心思想‘天地之气存心中’的那个气。

二，是先天父母媾精时的元气，称之为‘先天之精气’。

三，则是通过饮食物质所生成的能够维持人体生命活动的‘水谷之精气’又被称之为‘后天之精气’。

前两者，因为其玄之又玄，人们无法掌控，哪怕是张北行，目前也无法将天地自然功的核心思想给实践成真。

所以就只能够从‘后天之精气’下手。

人们对它进行研究，直到汉朝时，有人提出了‘土王四季，罗络始终，青赤白黑，各居一方，皆禀中宫，戊己之功’的理念，并被记载于《周易参同契》后。

这才奠定了‘后天之精气’的修炼基础。

后人们以此基础为底，进一步演化。

才琢磨出来了‘五气朝元’。

这五气朝元，象征着人身体内的‘心肝脾肺肾’这五大主要脏器，同样也对应着天地五行。

而张北行作为大宗师，在控制自身气血之时，无意识中使用出来的‘气’，正是那位于肾脏的‘北方墨帝之水气’！

“竟然是因为这个？！”

张北行震惊。

他刚想要去细的琢磨。

但这时，那因为‘北方墨帝之水气’而被刺激开的腿部穴位因为后继无力，致使张北行周身的力场尽数消散。

“噗通！”

又是一声闷响。

张北行沉入湖中。

片刻后，他从湖中冒头，手脚并用游到岸边，脸上还带着尚未消散的震惊。

他竟然在无意识中，引出来了那潜藏在肾脏里面的‘气’。

这个‘气’，莫非就是他超凡的关键？！

念及于此。

张北行不多墨迹，盘腿坐下，紧闭双眼。

仔细琢磨起了自己肾脏的变化。

就发现在自己的肾脏之中，

有一缕微薄无比的气机被蕴于其中。

若非身为大宗师的话，根本不可能发现！

这股微弱的气机就是张北行能够刺激穴位，在水下站立的关键。

同样的，也是张北行为何就只能在水上站那么短时间的问题所在。

因为它实在是太薄

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