》的打戏，就被他改了个面目全非。

可是这次不一样，这一次，他恨不得戴个放大镜一样，把上个世界饰演张牧之的那位演员的表演，看了一遍又一遍。

甚至恨不得深入每一个毛孔细节去看，每一个微表情的处理，还有对于剧情的刻画。

只能说，越看，他就越心惊。

正所谓外行看热闹，内行看门道，他也算是看出来了，这部戏的本质，就是属于一些说都说不得的细节。

还有演员的呈现。

当真正看懂了这部电影之后，你就会发现，这里面的每一个角色，都是有自己独特的深意的。

比如张牧之。

你要是真以为这是个麻匪，你把他当成麻匪来演，那你就错了。

因为这个角色从本质上来说，身上就不能出现一丝匪气。

甚至正相反，他身上得有正义之气。

什么叫正义之气？

就是当年那帮子挽大厦之将倾，在国破家亡之际挺身而出的那帮子人身上的正义之气。

张麻子，实际上代指的是当年的那些先驱，而不是马匪！这是一种隐喻手法，只不过在时代的洪流下，看似是赢了，他好像是最后赢家，然而实际上，最终他还是输得很惨。

这就是这部片子找死的地方，暗喻映射非常多，包括最后开往普东的那辆火车，还有无处不在的暗喻，他虽然表面上是个麻匪，但你不能真的按照麻匪来演。

这部片子，真按照表面上看，你就输了，用夏远的话来说就是，这哪儿是电影啊，这特么就是为了一堆私货专门拍了部电影。

他已经开始后悔了，为什么要把这部剧本拿出来，搞得自己现在骑虎难下。

这是隐藏在影片中的细节！

可是这就很难办。

这种先驱者的气质你上哪儿那么容易去找去？

他虽然是学院派，技法扎实，而且这段时间憋在房子里，那是把压箱底的体验派技法都拿出来用了。

体验派，就是被称作表演学最危险，也是最好用的技法，没有之一，就是将全身心投入到角色当中，把自身当成角色本身，通过心理学暗示技法，暗示你的潜意识，把你的身份解离出来，接入角色

一般很少有演员敢用这种技法。

也不知道另一个世界的那个演员是从哪儿学出来的，难道他有接触过这类先驱者大佬？

可是自己也接触不到啊，这类人夏远根本不明白他们内心当中的想法和精神世界。

根本就解离不进去。

体验派技法就没法用。

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