衰做解释。”

“在那个诸侯相互讨伐的战国时代，邹衍的这一学说受到各国诸侯的承认和欢迎。”

“这种历史观把历史看作常变的，把新王朝的兴起看作五行相生的必然结果，适应了建立新的统一王朝的政治需要。”

“后来秦始皇把五德终始说，作为秦王朝吞并诸侯国统一天下的理论依据。”

“董仲舒将邹衍的五德终始说与儒学相结合，开汉代儒学阴阳五行化的先河。”

“这对后世的影响极其深远，且几乎渗透到了中国人生活中的各个领域。”

“而由于其消极负面的影响，阴阳学说助长了迷信思想的盛行，封建王朝的最高统治者从此自称奉天承运皇帝。”

“甚至中国的传统医学中医，也是含有五行说而形成的中医体系。”

嬴政：朕为了禁止异端思想，曾下令焚烧百家书籍，但邹衍的五德终始说不在其中。

秦朝以法立国，以法强国，从而一统天下。

焚烧百家书籍时，然而并不是所有非法家的思想理论都受其排斥。

有一种非法家的政治理论，就被他采纳实践了。

这种理论，便是阴阳学派思想家邹衍创造的五德终始说。

邹衍之所以要创造五德终始说，本意是应合时代发展要求，为新生王朝提供改朝换代的理论支持。

自周王室东迁后，王权衰落，诸侯崛起。

春秋五霸、战国七雄推行扩张兼并政策，蚕食弱小，不断壮大。

如此趋势发展下去，必然导致周王朝灭亡，催生新王朝。

周王朝正式被他秦国灭亡，使得中国顿时陷入天下无主的状态。

历史的趋势非常明显，未来必将出现一个全新的王朝，取代灭亡了的周王朝统治天下。

邹衍的人生，恰巧活动在这个分久必合的时代。

邹衍强烈预感到，未来的新生王朝，急需一种新型的理论，用以解释周王朝的灭亡和自己的兴起。

正是在这样的历史背景下，邹衍糅合了五行知识和阴阳思想，创造发明出五德终始理论。

实际上，改朝换代的理论，并非邹衍一派独有。

传统的儒家理论，也支持朝代更替。

孟子和荀子，将商纣王斥为独夫，认为他罪当其死。

这些言论，代表儒家对通过暴力手段改朝换代的认可。

但儒家的学说暴露出两个缺点，导致比不上邹衍的学说。

一是只解释了一个时代改朝换代的问题，没有对有史以来的王朝进行完整解释，不成体

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页 / 共7页