“如新加坡、马来西亚等东南亚国家和地区，程朱理学在这些国家和地区也得到了广泛的传播和推广，成为了当地文化和政治的重要组成部分。”

“因此对与当地的文化和政治都产生了深刻的影响，以及成为整个东亚地区的精神文明。”

王阳明：尽管程朱理学在中华历史上产生了重要影响，但也存在一些负面影响。

在他看来，程朱理学对于中华民族有功也有过。

功在于儒家学者提倡理性，极大的促进了儒家思想的提高。

过在于鼓吹的一些观点是在以理杀人，造成了一个没有人性和生机的社会。

程朱理学主张以理为最高信仰和行为准则，强调道德修养和社会秩序。

虽说产生了一些积极意义，但也存在一些消极影响。

一是扼杀个性，程朱理学强调三纲五常。

君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，仁、义、礼、智、信为五常。

这些观念使得百姓的个性受到限制，百姓的行为受到严格的道德规范约束，从而导致个性的压抑和创造力的缺失。

二是重文轻武，给宋朝造成了极大的威胁。

程朱理学认为，文治是治国之本，武治则是末流。

这种观念使得宋朝在军事上逐渐衰落，以至于在面对金、元等外族入侵时，无法有效抵抗。

三是禁锢思想，压制老百姓的想法。

程朱理学强调存天理、灭人欲，主张对人的欲望进行严格控制。

这种观念使得人们的思想受到禁锢，缺乏创新和变革的动力，导致社会发展停滞不前。

四是科举制度的僵化，偏离了科举制度一开始的初衷。

程朱理学对科举制度的影响非常深远，使得科举考试越来越注重道德修养和文学才能，而忽视了实际应用和解决问题的能力。

这导致了科举制度的僵化，使得大量读书人陷入空谈误国的境地。

五是对女性的压迫，致使女性成为男性的附庸。

程朱理学主张女子无才便是德，强调女子应该在家相夫教子，遵守三从四德。

这种观念使得女性地位低下，受到严重的压迫和歧视，限制了女性的发展。

总的来说，程朱理学在中华历史上产生了重要影响。

但也带来了一定的负面作用，在一定程度上阻碍了社会的发展和进步。

(本章完)