落在了班昭身上。”

“汉和帝深知班昭是一位博古通今的才女，于是下诏让班昭在当时皇家的东观藏书阁继续完成《汉书》。”

“班昭其实早有愿望继承父兄遗志续修《汉书》，于是便经年累月在藏书阁孜孜不倦阅读大量史籍，整理校核父兄留下来的散乱篇章。”

“如此，一部记载了汉高祖元年到新朝王莽四年共230年的《汉书》完成了，总共了三十多年时间得以大功告成。”

“《汉书》虽经由四人之手完成，但即便有续写也十分协调，可见班昭的确是古代女子中一位了不起的人物。”

蔡文姬：相比于《汉书》，班昭最为出名的却是《女诫》。

《女诫》整个文章，通篇的内容核心，就是所谓的三从四德。

三从指的是女子未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子。

反正就是在不同的阶段，女子必须跟从家里管事的男人，不能自己独自说了算。

四德则是指妇德，妇言，妇容，妇功。

反正整体就是说，女子不能太过张扬，必须要以男子为基础。

好好照顾家庭，友善家人，辅佐丈夫一起把家庭经营的更好。

而在当时，当这篇文章正式流传开之后，瞬间就引起了轩然大波。

对于这篇文章，支持者和反对者的态度，其实都有自己的道理。

班昭当时之所以写这篇文章，是有其深意的。

作为一个才女，班昭在国学以及历史研究方面，都有着最顶尖的造诣。

所以，班昭看待很多问题的视角，已经超过了单纯的利益尺度，而是直接触碰到了问题的本质。

在班昭看来，当时东汉天灾不断，国家越来越困难。

班昭倒是不信那些神鬼志怪类的内容，不相信是因为邓太后掌权，所以天灾才会忽然变多。

但班昭同时也认为，邓太后过长时间掌权，对国家确实没好处。

究其原因，这涉及到一个男女分工的问题。

在生产条件下，男性和女性的生产是不一样的。

就比如说很多重体力劳作，女性是有明显弱势的。

这些劳作，基本上只能由男性来完成。然后女性和男性组成家庭，以家庭的方式生活。

然后男性从事重体力工作，女性负责从事家庭劳动。

长久以来，世人一直都觉得男女分工很正常。

但是到了东汉时期，这个默认的现象，逐渐开始被打破了。

因为到了东汉时期，多次出现外戚干政现象。

甚至在班

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