象。

《师说》是韩愈文以载道思想的集中体现，他认为教育和文章的最高目的在于传承道义、解惑施教，而不是追求虚荣。

《师说》一出，引发了广泛的讨论。

许多学子都被他强调师道尊严的理念所打动，这也为韩愈在文坛上赢得了崇高的地位。

在那个时代，不顾流俗，不怕笑侮，是要有些勇气的。

写完《师说》这一年，韩愈被晋升为监察御史。

监察御史负责监察百官，巡视郡县。

身在其位谋其政，对于一个愤青来说，这个职位再合适不过了。

尽管在文学领域声名鹊起，韩愈的仕途依旧充满波折。

韩愈走马上任，出任监察御史。

在任不过两月，韩愈微服私访，看到饥民遍野，百姓失所，痛心不已。

而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁消息，上报朝廷说，关中粮食丰收，百姓安居乐业。

作为一个老愤青，哪能容得下他人堂皇胡诌。

他一怒之下，上书给皇帝，不料反遭李实等人谗害，于十二月被贬为连州阳山县令。

韩愈三年任职阳山令，在职期间与民同乐。

并广收学徒，与青年学子吟诗论道，诗文著作颇丰。

一时间，政望远播，声名鹊起。

韩愈受召回长安，历任国子博士，方员外郎，中书舍人等官。

韩愈以行军司马的身份，协助宰相裴度，平定淮西乱，因军功晋授刑部侍郎。

此时的韩愈，可谓位极人臣，荣耀等身。

不仅政坛顺风顺水，连文坛也是独霸天下。

“对待所处的世界，韩愈自有一套准则。”

“当他因直谏获罪时，虽然能正视自己的内心，却也难免感到心寒悲凉。”

“前往潮州的途中，他心中的失意彷徨全都诉诸笔端，发泄在诗文中。”

“他以为自己此生再也回不去长安，既然这样，那就把全部的精力放在潮州。”

“韩愈在此地修堤凿渠、治理水患、兴办教育、解放奴仆，做了许多利民的事。”

“其中，有一件祭文驱鳄的事迹在当地流传甚广，引为佳谈。”

“当时潮州多有鳄鱼，不仅吃家养牲畜，还常有伤人事件发生。”

“百姓对此又恨又怕，纷纷叫苦不迭。”

“韩愈一听说此事，就拿出自己最擅长的笔杆，打算以文驱鳄。”

“他带领百姓，朝江中扔下几头牛羊，手持祭文，临于江前。”

“面对水下凶残的鳄

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