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第267章 诸葛亮治蜀

,诸葛亮认为一军主帅应该善于总结军事教训,才能为下一次战争做好准备。

如几次北伐都受到粮食供应不足的困扰,为此诸葛亮想出了制作木牛流马运输粮食的办法。

存国家安社稷是诸葛亮很重要的军事理论思想,他也非常认同这一点。

在诸葛亮看来,军人的价值与国家民族的生死存亡有着密切联系。军人必须忠于国家、对人民有利、以兴复汉室作为目标,这也是军人、战争是否具有正义的根本标准。

并主张通过正义的战争压制残暴,护国爱民。

同时注重军队,尤其是将领的思想教育。

诸葛亮认为将领主管着人命,是国家的大利器,所以他们必须接受更严格的约束和更高的要求。

不仅要有杰出的军事才能和用人能力,还要具有深厚的道德修养,并要求将领体贴士兵、以身作则。

对于诸葛亮在军事方面的思想策略,他可谓是如数家珍。

“诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可,司马懿在诸葛亮死后,看到诸葛亮的营垒,称赞其为天下奇才。”

“唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图,给予了极高的评价,备受推崇。”

“八阵图是诸葛亮从古人战争军法八阵中推演出的,运用步兵、弩兵、战车和骑兵变成军事作战方阵。”

“若干个作战小团队围绕着阵法中间的指挥中枢形成一个大的军阵,并能依据作战场景灵活调整作战规模。”

“由于诸葛亮在军事方面的成就,唐太宗将诸葛亮评选为武庙十哲之一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。”

“诸葛亮亦作诸多军事著述,如《南征》《北伐》《北出》等,对中国军事界有一定的贡献。”

“诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现,改良发明军事武器,如改良连弩。”

“诸葛亮还发明了木牛流马,其中流马是木牛的改进版。”

“但木牛流马的制造之法并未流传下来,据传南北朝祖冲之复制出了木牛流马,但其制作方法依旧没有流传下来。”

“所以,至今人们仍不知其具体制作方法。”

诸葛亮:没想到后世人对我的木牛流马这么感兴趣,既然如此,那我把制作方法记载下来。

说起来,他在军事武器方面的发明,倒是一直不觉得有什么大不了的。

记得他在北伐的过程中,遇到了粮食供应不足的困扰。

为了解决粮食运输的办法,他这才制作出木

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