的人不用怀疑其忠心。

可管仲认为人的本性是爱自己的儿子，自己的儿子都能忍心煮死，况且是对待其他人。

齐桓公认为竖刁阉割了自己以便能侍奉他，这样的人不需要怀疑。

但管仲认为人的本性都是爱惜自己的身体，自己的身体都忍心残害，对君王也不会有什么忠心之说。

齐桓公认为常之巫能审察死生之理，能驱除鬼降给人的疾病，这样的人不用怀疑。

管仲却认为死和生是命中注定的，鬼降给人的疾病是由于精神失守引起的。

君王不听任天命，守住精神，却去依靠常之巫，身为君王必然会无所不为。

齐桓公认为卫公子启方侍奉他十五年了，自己的父亲死了都不回去奔丧，这种人不用怀疑。

管仲却认为人的本性都是热爱自己的父亲，父亲死了都忍心不回去奔丧，对君王也不会有什么忠心。

尽管管仲已经明明白白告诉了齐桓公这些道理，但齐桓公却置之不理。

管仲死后没过多久，齐桓公就把管仲的临终之言抛之脑后，反而重用这些奸人。

最后果然一语成谶，齐桓公死于这几个奸人之人。

(本章完)