语气极为振奋，言辞间还提及了圣皇，不停的给帝辛打气，让他自信些。

“说的也是，以传道相挟，不怕两教弟子不来。”

帝辛想了想，觉得敖丙说的很有道理。若两教得到消息后，直接派遣弟子过来，那最好不过。

要是他们不来，那就等于是撕破脸，这时候再要挟他们，并无不可。

反正都已经撕破脸了，还顾忌那么多干什么。说的不威胁他们，他们就不站在自家对立面一般。

“就按龙伯所言，先筹备选秀一事，待两教弟子赶来，再让诸侯将准备好的美人献上。”

下定决心后，帝辛再无迟疑，同意了敖丙的谏言。然后，就听他接着说道：

“龙伯贯通天河，引天水至通天泽，延我大商气数。此恩之大，我等无以为报，愿拜龙伯为尹，助予治理天下。”

说着，帝辛并起双手，朝敖丙躬身一拜。天子行礼，此之谓拜相。

拜相并非形容词，而是写实的。古早时期，天子要想让某个人担任宰相，并不是随便下道命令就可以的，需要亲自去请，以宾客之礼待之。

就是说，宰相不是天子的臣子，而是其宾客，宰相若是行礼，天子是要回礼的，所以才有拜相之说。

而自古以来，宰相都不是具体的官职名，在不同的时代，它都有着不同的称呼。

在大商，宰相被称之为尹。

尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。

是以，在大商所有的官职中，尹是最高的，仅次于天子，还在三公九卿之上。

王不在，尹可代王处理政务，说是副王没有任何的问题。同时，尹的权柄之大，在后世还有另外一个称呼，即权臣。

敖丙先前谋划这么多，为的是什么？还不是为了成为权臣，进而掌控九鼎。

而眼下，随着帝辛开口，他的目标就这么达成了，只需点头答应，立即就能成为一人之下，万万人之上的权臣。

当然，成为权臣只是开始，距离操纵九鼎，他还差最关键的一步，那就是夺取帝辛的权柄。

一人之下，万万人之上者，可称权臣。而行废立之事者，亦可称之为权臣。

同为权臣，两者的差距不可谓不大。一者是臣，一者名为臣，实则为无冕之王。而敖丙要做的，自然是后者，大商的无冕之王。

因为唯有如此，他方能操纵九鼎，使其为自己所用。

念及至此，在帝辛诚恳的目光中，敖丙点头说道：“固所愿也，不敢请尔。”

他没有理由拒绝帝辛的邀请，想要成为无

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