就有了造化之妙,沉浸其中,有大欢喜、大自在,心灵意志仿佛被日月洗礼,越发坚韧。
“有了这部功法之后,我所执色欲就从最为低级的欲望之中超脱,以色欲而求大道,而不至于为色欲所迷,只享受肉身欢愉。”
陆乘风都可以想象得到,如果自己单纯以色欲晋升真仙,恐怕就会成为色中恶魔,见色忘义。见色忘利,为了色欲恐怕什么事情都能够做得出来。
到时候为了色欲争风吃醋,得罪他人,也是可想而知的事情。
甚至别人若是为了针对和陷害自己,只需以美色布局,很容易就能够让色欲入脑的自己中计。
“日后,我要定下两条规矩。”
“其一,凡行色欲,必修《日月补天经》,以防止自身在色欲中沉沦,此为法戒。”
“其二,凡占有之女子,必让其化作护道真灵,断绝因果,防止自身遭了算计,此为色戒。”
陆乘风虽然未成仙君,但他毕竟窥视过一尊天帝未来十万年的记忆,又修成光阴法理,自然有着自己的野心。
未成仙道,便执色欲,守戒律,打磨心灵意志,为未来成就仙君做准备。
“品尝天下美色,此为执念,守法色二戒,此为戒律,如此阴阳相合,正奇兼济,方为大道。”
陆乘风定下执念与戒律,就发现自身心灵意志变得更加坚韧,虽然不如法力增进那般明显,但他却能够感觉到自身心灵越发轻松与畅快。
“在神州大地,心灵意志有明心、见性、合一、观天、通幽、冥灵、不灭等七重境界。”
“神州并无武道修行,皆参悟道经,观想法图,打磨心灵,于科举选拔中得神位册封,牧守天地及众生,参天悟道。”
“神庭科举的重点,一则在于道经,二则在于心灵,御法天宗万载传承,所谓道脉就是神州正统传承,反而武道,是赤县十三州土生土长的野蛮小道。”
陆乘风毕竟有天人根基,大日元神,自从参悟出《日月补天经》后重新修持心灵境界,扎实根基。
只一念,便明心见性,将前两重境界修行圆满。
第三重境界谓之合一,用凡俗话语来说,便是知行合一,哪怕是一些大儒和武者亦由此修持。
武者心灵境界至此,便可以轻而易举地练就武道真意,一举一动,皆有意志加身,所向披靡。
陆乘风早些年修行匹夫之念,如今又定下色法二戒,这一重只费了一个时辰,就重新修持。
《日月补天经》也随之水涨船高,修炼到了第四重,这第四重对应的则是观天。
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