若真修是仙，那信仰之力就是神。

有人决定仙神双修。

魏虔诚的突破对整个修世界触动很大，说是一次巨大的转折都不为过。

当然，作为玄黄坐下的修士是幸福的。

很卷暂先不提，功法选择方面是幸福的。

信仰之路吸引了一些人的目光，王子豪《内景灵根法》超凡，一样吸引了很多人的目光。

王子豪的出现似乎是和魏虔诚作对的。

两人一个上午突破，一个是下午突破的，同一天的事情。

王子豪的成功，又让一部分修士有了想法。

不甘心真走信仰之路，外景灵根法就不错。

这里说的不甘心走信仰之路，不是说看不起信仰修士。

之前还有点看不起，但现在不会了，信仰之力不差。

这里说的不甘心，是道心和坚守的不甘心。

很好明白，在一条道路上走了很久，付出很多，挣扎、得到，失望，迷茫等等。

总之寄托了太多的情感。

哪怕有一条信仰之路出现，也难以撼动之前的选择。

这一部分人，因王子豪看到了希望。

灵根法，已经不简单的是一个《内景灵根法》这么简单，还有博士的《外景灵根法》呢。

还有因灵根法的出现，野道士的《符骨法》呢，还有武道盟的《圣武炼器法》呢。

以及走蛊毒的巫通新创的《巫术》呢。

总之灵根法的出现，已经对很多人产生了影响。

影响下已经出现了很多不离其宗的变化。

这些其实都可以统称为：祭灵法，或者融灵法。

都是一个场对另一个场的融合和祭炼。

自身的场很普通，难以和天地灵韵共振，只好通过手段，祭炼也好，蕴养也罢，融合也好，总之就是把自己不足之处弥补。

找一个天生地养灵意充足的，和它气场共振乃至融合，改变自身的不足之处。

借助这个起点，修炼的途中慢慢弥补自己的不足之处。

让自己也变成一个近道之人。

统称的话就是融灵法。

先要祭炼然后融合。

之所以叫融灵，是因为封神法也是这样的本质。

祭炼神就是祭炼玄黄，修士也有忌讳的，这个可不能胡说，因此叫融灵之法。

当然纯属修士想多了，玄黄才不会在意呢。

祭灵不仅仅是祭炼，还有祭拜呢，难道祭拜神灵也是错。

总之，玄黄不关心这个，路是人走出来的

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