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第116章 身上业力无边,但同时功德无量(6k

或是佛门那边推广来的经文称重法,又或是观赏性最强的吊人称重法。”

“功德与业力不能相互抵消,业力只有在地狱中受罚才能消磨,再然后你才能去投胎。”

“但功德的积累则可以让亡魂在地狱中轻松一点,乃至于对地狱的刑罚毫无感觉,没有任何痛苦的通过。”

“如此,你可明白?”

“明白了,感谢转轮王大人解惑。”陆文武依照古礼抱拳。

见一人一神交谈结束,端坐于中央的阎罗王包拯朗声道:“抬业镜、业秤!”

陆文武:“!!!”

业镜!?

坏了,要社死了!

这跟当众拉屎有什么区别啊!

业镜这东西陆文武知道,最开始放在天帝释的宫殿之中。

北魏《正法念处经》中描述:能尽见世间人之所作,随其善恶而祸福之,轮罩四洲。时诸天众,与天帝释,入于业镜,见业报者,皆不游戏。天子汝等观是业镜之影。

说白了,这东西就跟天眼似的,是个顶级监控设备。

是当时的天帝释用来听八卦的玩意儿。

后面由于佛道地府搞了个大融合,这东西被借调到地府来进行试点。

发现效果不错之后,就转让给了地府,由阎罗天子掌管。

其主要作用就是为了让不服判罚的亡魂在五殿当场社死,求锤得锤,然后认罪伏法

在十殿阎罗联合大法庭的侧方,一道小门打开。

三位阎罗助理鱼贯而入。

走在前方,抬着一杆如同悬吊天平般大秤的是仵官王的助理,古称善恶二童子。

这个官职在别的阎罗殿中也会经常出现,可以帮助阎罗们在办公时进行文字档案查询,有点类似于秘书、法官助理一类的职位。

所幸阎罗王是很讲理的,并没有上来就直接启动业镜,只是让善恶童子提取陆文武身上的业力与功德,置于业秤之上进行称量。

“取业力称量!”阎罗王沉声道。

闻言,恶童子取下一个托盘,双手承托来到陆文武身前。

“起!”

他轻轻吐出一个字,古朴厚重的托盘顿时放大,悬浮于半空之中。

恶童子手中掐诀,口中念咒。

一缕缕宛若实质般的鬼气自其体内释放而出,分别置于托盘与陆文武之上。

奇异的光纹自托盘的盘体上点亮,散发出一股若有若无的吸力。霎那间,陆文武身上血色大盛,无与伦比的煞气不受控制的悍然释放而出。

整个法庭都被渲染成了蒙蒙的血色,

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