除了摆姿势外，都变得无所事事起来。

分身合体，只能展现一方之体。

只要南奕心力表现达到门槛，即可胜过兔三。

而南奕在分心多用上，不仅曾经死过一次，躲在武灵界中，对直接运使灵犀有过经验；更是正与分身程龙合体。

有贪名图利、爱慕虚荣者，则配以小妖为其下手，诱之以名利。

有自卑压抑、出身贫贱者，则叫其感受到妖族求贤若渴的尊重之意，让其放手施展才华改变命运。

只不过，就在兔三即将被万剑穿身透体时，其两只兔耳，再次变作蓝银色的长草，猛地卷住万剑，紧紧缠绕不放，并狠狠甩到一旁。

当然，试炼灵境中，即便是人族，也同样是人工智能一般的幻灵。

随着长吟声，其身后虚空开始闪烁微光，有诸多武器投影映现其中。

只不过说服的方式比较硬核，属于物理说服。

虽然，一应武器之投影，只能沿特定弹道激射对轰，不能另行使用。

尚在半空，幽光收敛，原本的锤子便变作又一块传承令牌，落入南奕手中。

但这并不妨碍南奕将月华剑拿在手上，便觉自己有剑仙风范。

但其自会按照一定门槛，展现相应之表现。

有敬业专注，诚于匠道者，则让其尝试结合术法改良蒸汽技术。

所以试炼第五关，基于「情感共鸣」法理衍化，最终衍化出的关卡内容，在名义上是为“感恩”，实际上的剧情背景，却是叫南奕说服被掳工匠心向妖族。

可以说，作为悖论，此题无解。

适才兔三说他要先弄出实例，非是让南奕在试炼灵境中上演偷人戏码，而是让南奕说服工匠心向妖族。

叫南奕尝试说服，本质上还是在展现话术，叫幻灵从逻辑上判断分析，觉得相应话术确会有实效。

在看见南奕后，鸡旦直言：“你欲献策，说师人长技以制人。可就算人族工匠愿意归心，我族不兴教化，后继乏力，焉有偷师他人而后来居上之理？”

试炼第六关，对应法理「悬念编织」，在名义上是为“献策”，说服宰相鸡旦认可南奕之策。

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(本章完)