村落问题一直存在，官方部门已经尽力打击了。

但男女平等依旧有一段路要走。

网络上的国民纷纷叫好，也有国民觉得丢脸丢到国外去了。

“……”

当然也有神灵出现在百越民族聚集部落，拿一些东西跟当地国民交换，对于他们来讲，这种带着浓郁文明民族的部落很有意思。

古巴比伦、古埃及、古印度神灵们等都很遗憾，为自己的文明遗憾。

若是他们的文明依旧在，也会有这样的传承和异兽。

华夏国民们在这个晚上也开始关注百越地区尤其是南越地区，他们知道了不仅有文人们的存在，还有古老的神灵。

【羡慕嫉妒啊？】

【酸了酸了，我也要传承！】

【我们的传承呢？】

【我们的神话呢？黄帝炎帝神龙共工祝融他们呢？出来出来出来啊！】灵异部门：“……”

精卫公主又来了广西壮族自治区，这一次模式不同，这一次她直接引起山上的战斗，才来到集市。

广西壮族很多，瑶族不少，而且相对更封闭，精卫公主参加的篝火集属于比较大型的，发出传承也多。

有的部落开始在网络上叫女神。

灵异部门发现，他们猜测不错，不管外来神灵们和精卫公主有没有关系，这个上巳节战斗和她都有关。

准确讲，和近古相关。

第250章雨师妾

但近古部落战争是未知的。

黄帝、蚩尤、炎帝、鲧、禹、羿、寒浞姒启、姒太康、姒少康、姒桀等，灵异部门所了解的信息基本上都围着长江黄河流域打转。

神灵们长相不同，脾气迥异，很多带有原始兽性，古语具备差异性，灵异部门分不清谁是谁，一不小心就容易掉到雷区。

比如封建男权社会统治者们挖的坑。

海南省海口市的施部落酋长出现，近古神有施酋长有个妹妹历史上很有名，夏朝第十七位君主履癸的王妃。

历史上有诗歌描写：

“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”

是的，她妹妹是施国公主妺喜。

妺喜致夏灭成为主流观念，男权社会以后，有各种衍生出妺喜纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏种种传闻。

妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间陆续出现商代妲己、周代褒姒，被封建社会男性女性们骂了整整三千多年。

千古第一狐狸精。

有施酋长是真的很漂亮，那个时

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