的自私之心，我的心是自私而且是很大的自私，就像是老子所说的那样‘无私亦大私’，但我绝对不会是像现在的某些慈善家、慈善机构那样抓着大部分人心里最薄弱的环节，去谋取他们想要的种种。我只是想给自己这一去不再复还的青春交上一份见得了光的答卷，即使明天我一生的经历将会出现在新闻的头版，让那些知我底细的亲人朋友看到，我也不会感到羞愧、感到不安，即使最后的结果是我输了，我也可以留下一个个故事传给我的子代、孙代......’

‘呵呵，真的没想到，短短不到一个小时，你的内心竟然会变化的如此翻天覆地。一时之间令我大为惊奇，对此我只有两点要说：一，你是一个妄想者，即什么事情只要是你能够从中感悟出什么的，即使事情再小你也都会按照你自己的理解无限的将这件事情背后的东西外加上你自己的领悟扩大、扩大，直到达到某一个你自认为是很高的处境之时，你便会对你的这个外强中干的理论包装，而后便是推向大众，完全不会想想后果会是如何。最后导致的后果你也是知道的，历史上以康有为为代表的人物你是读过他们给世人带来了多大的灾难的。二，你是一个激进理想主义者，即对于每一件可以触及到你内心世界的事情，你第一念头就是以一个激进的态度观望揣摩，而后在附上自己的想象，从而达到与自己的理想相对应的目的。最后会按照自己理想的轨道给这件事情润色，从而达到你所预计的效果。这两者虽然有一点相似，但却又本质性的区别。在历史的长河之上无论是前者还是后者都出现过数不尽的领头人物，其中还包括某些起义的革命领袖。话说到这里你也许会知道自己的位子在哪，也许你不知道，但这些都无所谓了。因为在你看来，我这也只是一家之言。你可以把它当做是一面镜子，等每一次洗完脸清醒的时候照照镜子看看里面站着的那个人。别忘了，我就是你、你也就是我...其实你已经推理出来荼然现在没有死而且还未被找到，何必装出一副像是要试探我的样子？’

‘对于荼然这个问题，我之后一定会找你说清楚的。我们今天只说前者，如果按照你所说的，你看我是属于前者还是该归类于后者呢？’

‘现在不是该给你讨论这个的时候，赶紧想想一会儿的事吧...要是没事的话，我就先回去了，等你自己想明白了再来找我...’

‘你怎么...’

这时还未等我将嘴边已经想好的理论吐出来，只感觉到一声带有

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