尚书事。

啧啧~这些纵然是四世三公都不足以形容汝南袁氏的显赫了。

须知三公位虽尊贵，但录尚书事之权却非每一位三公都能拥有的。

只要再给袁隗三年，恐怕汝南袁氏的影响力还能再上一个台阶！

届时，恐怕就是刘与袁，共天下了！

一念及此，不少朝官都暗自决定待会下朝再派人去袁府拜访一二。

不怕袁府记不住，就怕袁府惦记上！

别人这么想，元骏亦是如此考虑。

没办法，谁让先帝在位的时候魏哲为了防止先帝猜疑很少与袁氏往来呢。

在这方面魏哲还是有点逼数的，不像何进，完全搞不懂自家根基是什么。

明明作为外戚他的根基是皇权，甚至何氏与十常侍才是利益共同体。

但这个蠢货偏偏被士族忽悠的找不到北，反而与他们合伙对付起了宦官。

也难怪后来何太后都气得骂这个兄长是蠢货了，真是奇蠢无比！

而正当元骏想着待会儿该送什么礼物去袁府的时候，这次大朝会便进入了下一个阶段，即——定先帝谥号！

话说自前汉开始天子谥号一般都是由新帝与朝臣共商，以为公论。

此举亦是为了让每一任皇帝在位时心里能有所顾忌。

但实际操作过程中，往往总是难免掺杂很多其他因素。

比如上一位先帝“孝桓皇帝”的谥号，便是刘宏继位后与朝臣定下的。

“桓”字，乃上谥法中的一百三十一字中的一字，指用之君亲焉，用之君子焉。

《谥法》有云：

克敌服远曰桓，辟土服远曰桓，

克敬动民曰桓，开疆兼国曰桓。

当初之所以用“桓”为谥号，主要是以“平定羌乱”为理由。

以小宗继位的刘宏此举亦是存有几分感激之心，所以即便先帝刘志在朝野名声毁誉参半，但刚刚登基的他还是坚持为先帝上了一个美谥。

由此可见天子死后如果想要一个美谥，主要还是要看继承人给不给力。

很显然，眼下帝座之上新帝刘辩貌似不太给力！

只见一侍御史出列，表示以先帝功绩当以“孝灵皇帝”为谥号。

本来还有点走神的元骏闻言顿时悚然一惊。

要知道“灵”字可是下谥法中的六十五字中的一字，指用之歼夷焉，用之小人焉。

《谥法》曰：

不勤成名曰灵，乱而不损曰灵。

给先帝上这个谥号，显然是在说他在位时没有半点功绩。

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